๐—ฆ๐—ข๐—ฅ๐—ฃ๐—ฅ๐—˜๐—ฆ๐—” ๐—”๐—Ÿ ๐—ก๐—ข๐—œ ๐—–๐—›๐—˜โ€ฆ ๐Ÿฎ๐Ÿฌ๐Ÿฎ๐Ÿฒ: ๐—”๐—ฅ๐—ฅ๐—œ๐—ฉ๐—” ๐—–๐—œ๐—–๐—–๐—œ๐—ข๐—Ÿ๐—œ๐—ก๐—”!

Il๐—ผ๐—ป๐—ฎ ๐—ฆ๐˜๐—ฎ๐—น๐—น๐—ฒ๐—ฟ, ๐—น๐—ฎ ๐—ฝ๐—ถ๐˜‚ฬ€ ๐—ถ๐—ฟ๐—ฟ๐—ถ๐˜ƒ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฒ ๐—ถ๐—ฐ๐—ผ๐—ป๐—ฎ ๐—ฑ๐—ฒ๐—ด๐—น๐—ถ ๐—ฎ๐—ป๐—ป๐—ถ ๐—ข๐˜๐˜๐—ฎ๐—ป๐˜๐—ฎ, ๐—ฎ๐—ฟ๐—ฟ๐—ถ๐˜ƒ๐—ฎ ๐—ฎ๐—น ๐— ๐—ฎ๐—บ๐—ฎโ€™๐˜€ ๐—•๐—ฒ๐—ฎ๐—ฐ๐—ต ๐—–๐—น๐˜‚๐—ฏ ๐—ถ๐—น ๐Ÿญ๐Ÿณ ๐—ฎ๐—ด๐—ผ๐˜€๐˜๐—ผ: ๐—น๐—ฎ ๐—ฑ๐—ผ๐—ป๐—ป๐—ฎ ๐—ฐ๐—ต๐—ฒ ๐—ฝ๐—ฎ๐˜€๐˜€๐—ผฬ€ ๐—ฑ๐—ฎ๐—น๐—น๐—ฎ ๐˜๐—ฟ๐—ฎ๐˜€๐—ด๐—ฟ๐—ฒ๐˜€๐˜€๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ฒ ๐—ฎ๐—น ๐—ฃ๐—ฎ๐—ฟ๐—น๐—ฎ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ผ ๐—ฎ๐—ฟ๐—ฟ๐—ถ๐˜ƒ๐—ฎ ๐—ฎ๐—น๐—น๐—ฎ ๐—ณ๐—ฒ๐˜€๐˜๐—ฎ ๐—ฝ๐—ถ๐˜‚ฬ€ ๐—ฎ๐—ป๐—ป๐—ถ โ€˜๐Ÿด๐Ÿฌ ๐—ฐ๐—ต๐—ฒ ๐—ฐ๐—ถ ๐˜€๐—ถ๐—ฎ.

Dalla trasgressione degli anni Ottanta al Parlamento: la donna che trasformรฒ il proprio corpo, il proprio personaggio e la provocazione in uno strumento politico sarร  la super ospite della grande festa dedicata agli anni โ€™80.

Cโ€™รจ una sorpresa che piรน di tutte poteva incarnare lo spirito di questa edizione di ๐—ก๐—ข๐—œ ๐—–๐—›๐—˜โ€ฆ.

Una sorpresa inattesa. Spiazzante. Irriverente. E, soprattutto, profondamente anni Ottanta.

Il ๐Ÿญ๐Ÿณ ๐—ฎ๐—ด๐—ผ๐˜€๐˜๐—ผ, al ๐— ๐—ฎ๐—บ๐—ฎโ€™๐˜€ ๐—•๐—ฒ๐—ฎ๐—ฐ๐—ต ๐—–๐—น๐˜‚๐—ฏ, sarร  infatti ๐—œ๐—น๐—ผ๐—ป๐—ฎ ๐—ฆ๐˜๐—ฎ๐—น๐—น๐—ฒ๐—ฟ, in arte ๐—–๐—ถ๐—ฐ๐—ฐ๐—ถ๐—ผ๐—น๐—ถ๐—ป๐—ฎ, la ๐—ฆ๐—จ๐—ฃ๐—˜๐—ฅ ๐—ข๐—ฆ๐—ฃ๐—œ๐—ง๐—˜ dellโ€™edizione 2026 di ๐—ก๐—ข๐—œ ๐—–๐—›๐—˜โ€ฆ ๐—”๐— ๐—œ๐—”๐— ๐—ข ๐—š๐—Ÿ๐—œ ๐—”๐—ก๐—ก๐—œ โ€™๐Ÿด๐Ÿฌ.

Un nome che non ha bisogno di presentazioni, ma che merita di essere raccontato al di lร  dellโ€™icona e dello scandalo.

Perchรฉ Cicciolina non รจ soltanto uno dei personaggi piรน riconoscibili della cultura popolare italiana degli anni Ottanta. รˆ stata un fenomeno politico, mediatico e sociale. Una figura capace di attraversare mondi apparentemente inconciliabili: cinema erotico, radio, televisione, musica, arte, provocazione e politica.

E proprio la politica la portรฒ, nel 1987, fino al luogo che sembrava piรน distante possibile dal suo universo: il Parlamento italiano.

Candidata nelle liste del ๐—ฃ๐—ฎ๐—ฟ๐˜๐—ถ๐˜๐—ผ ๐—ฅ๐—ฎ๐—ฑ๐—ถ๐—ฐ๐—ฎ๐—น๐—ฒ, Ilona Staller venne eletta alla Camera dei deputati. La sua elezione ebbe una risonanza internazionale enorme: i principali giornali stranieri raccontarono lโ€™arrivo a Montecitorio di quella che veniva indicata come la prima attrice pornografica eletta in un parlamento nazionale.

Il giorno dellโ€™insediamento, la stampa internazionale dedicรฒ a lei unโ€™attenzione quasi superiore a quella riservata ai protagonisti della politica tradizionale. Il Washington Post raccontรฒ come lโ€™ingresso di Cicciolina alla Camera fosse diventato uno degli eventi piรน osservati dellโ€™apertura della nuova legislatura.

Ma ridurre quella vicenda a una semplice provocazione sarebbe un errore.

La candidatura di Cicciolina si inseriva infatti nel clima irripetibile di unโ€™Italia che negli anni Settanta e Ottanta aveva messo in discussione molti dei propri tabรน: il rapporto con il corpo, la sessualitร , la famiglia, il ruolo della donna, la morale pubblica, la libertร  individuale. Temi che il Partito Radicale portava dentro una politica spesso anticonvenzionale e che Staller trasformรฒ in una forma di comunicazione ancora piรน radicale, spettacolare e popolare.

La sua campagna elettorale fu costruita rompendo deliberatamente le regole della comunicazione politica dellโ€™epoca. Mentre i candidati tradizionali parlavano dai palchi e attraverso i manifesti elettorali, Cicciolina utilizzava il proprio corpo, il proprio personaggio e la provocazione come strumenti di comunicazione politica. Una strategia che scandalizzava, divertiva, divideva e soprattutto faceva parlare.

La stampa internazionale seguรฌ ogni passaggio della sua campagna. Celebre diventรฒ persino uno dei suoi slogan piรน chiacchierati: ๐—ฑ๐—ถ๐—บ๐—ถ๐—ป๐˜‚๐—ถ๐—ฟ๐—ฒ ๐—นโ€™๐—ฒ๐—ป๐—ฒ๐—ฟ๐—ด๐—ถ๐—ฎ ๐—ป๐˜‚๐—ฐ๐—น๐—ฒ๐—ฎ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ฝ๐—ฒ๐—ฟ ๐—ฎ๐˜‚๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฎ๐—ฟ๐—ฒ ๐—นโ€™๐—ฒ๐—ป๐—ฒ๐—ฟ๐—ด๐—ถ๐—ฎ ๐˜€๐—ฒ๐˜€๐˜€๐˜‚๐—ฎ๐—น๐—ฒ.

Era, a tutti gli effetti, la politica trasformata in spettacolo. Ma era anche lo spettacolo che entrava nella politica.

Ed รจ proprio qui che si trova il senso della sua presenza a ๐—ก๐—ข๐—œ ๐—–๐—›๐—˜โ€ฆ ๐Ÿฎ๐Ÿฌ๐Ÿฎ๐Ÿฒ.

๐—š๐—Ÿ๐—œ ๐—”๐—ก๐—ก๐—œ ๐—ข๐—ง๐—ง๐—”๐—ก๐—ง๐—” ๐—ก๐—ข๐—ก ๐—˜๐—ฅ๐—”๐—ก๐—ข ๐—ฆ๐—ข๐—Ÿ๐—ข ๐— ๐—จ๐—ฆ๐—œ๐—–๐—” ๐—˜ ๐—ก๐—ข๐—ฆ๐—ง๐—”๐—Ÿ๐—š๐—œ๐—”

Lโ€™edizione di questโ€™anno nasce infatti intorno alla ๐—ฃ๐—ข๐—Ÿ๐—œ๐—ง๐—œ๐—–๐—” ๐——๐—˜๐—š๐—Ÿ๐—œ ๐—”๐—ก๐—ก๐—œ โ€˜๐Ÿด๐Ÿฌ, ma guarda alla politica come fenomeno culturale, come linguaggio e costume.

Perchรฉ quegli anni non furono soltanto Craxi, Berlinguer, Andreotti, i grandi partiti e i manifesti elettorali.

Furono anche gli anni in cui cambiarono il modo di parlare di sesso, di libertร , di corpo, di trasgressione e di identitร . Gli anni della televisione commerciale, della cultura pop, della provocazione elevata a linguaggio, dei personaggi capaci di diventare simboli prima ancora di essere politici.

E Cicciolina, nel bene e nel male, รจ una delle immagini piรน potenti di quella trasformazione.

Il suo ingresso in Parlamento rappresentรฒ qualcosa che allora appariva quasi inconcepibile: una persona proveniente dal mondo della pornografia che arrivava nel cuore delle istituzioni democratiche e che continuava, contemporaneamente, a rivendicare il proprio personaggio pubblico.

Una contraddizione soltanto apparente, se si guarda agli anni Ottanta con gli occhi di chi li ha vissuti.

รˆ anche per questo che ๐—ก๐—ข๐—œ ๐—–๐—›๐—˜โ€ฆ ha scelto di portarla sul proprio palco.

Non per celebrare lo scandalo.

Ma per celebrare unโ€™epoca nella quale, spesso, ๐—ฎ๐—ณ๐—ณ๐—ฟ๐—ผ๐—ป๐˜๐—ฎ๐—ฟ๐—ฒ ๐˜‚๐—ป ๐˜๐—ฎ๐—ฏ๐˜‚ฬ€ ๐˜€๐—ถ๐—ด๐—ป๐—ถ๐—ณ๐—ถ๐—ฐ๐—ฎ๐˜ƒ๐—ฎ ๐—ฝ๐—ฟ๐—ผ๐˜ƒ๐—ผ๐—ฐ๐—ฎ๐—ฟ๐—ฒ ๐—น๐—ฎ ๐˜€๐—ผ๐—ฐ๐—ถ๐—ฒ๐˜๐—ฎ ๐—ฎ ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฟ๐—น๐—ฎ๐—ฟ๐—ป๐—ฒ.

E nessuno, forse, ha saputo farlo quanto Cicciolina.

๐—จ๐—กโ€™๐—œ๐—–๐—ข๐—ก๐—” ๐—–๐—›๐—˜ ๐—›๐—” ๐—ฆ๐—จ๐—ฃ๐—˜๐—ฅ๐—”๐—ง๐—ข ๐—œ๐—Ÿ ๐—ฆ๐—จ๐—ข ๐—ง๐—˜๐— ๐—ฃ๐—ข

A distanza di quasi quarantโ€™anni da quella storica elezione, Ilona Staller continua a essere una figura riconoscibile ben oltre i confini italiani, la cui storia ha attraversato la cultura pop, la politica e la societร .

Ma รจ soprattutto il personaggio pubblico ad avere resistito al tempo: Cicciolina รจ diventata una delle icone piรน immediatamente riconoscibili dellโ€™immaginario italiano degli anni Ottanta, proprio perchรฉ riuscรฌ a trasformare la provocazione in un linguaggio.

E adesso quella stessa icona arriverร  a ๐—ก๐—ข๐—œ ๐—–๐—›๐—˜โ€ฆ.

Una scelta che, per una festa nata per far rivivere gli anni Ottanta, non poteva essere piรน coerente.

Perchรฉ se il tema di questa edizione รจ la politica, allora era necessario andare coraggiosamente ben oltre i partiti e i simboli.

Bisognava cercare ๐—น๐—ฎ ๐—ฝ๐—ผ๐—น๐—ถ๐˜๐—ถ๐—ฐ๐—ฎ ๐—ฐ๐—ต๐—ฒ ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฟ๐—ฎ๐˜ƒ๐—ฎ ๐—ป๐—ฒ๐—น๐—น๐—ฎ ๐˜ƒ๐—ถ๐˜๐—ฎ ๐—พ๐˜‚๐—ผ๐˜๐—ถ๐—ฑ๐—ถ๐—ฎ๐—ป๐—ฎ.

Quella che passava dalla televisione, dalla musica, dalla moda, dal corpo, dai nuovi costumi e dalla voglia di rompere le regole.

E allora, per una notte, anche il Parlamento arriva sulla dancefloor.

Con unโ€™icona che dal Parlamento รจ passata alla storia.

๐—–๐—œ๐—–๐—–๐—œ๐—ข๐—Ÿ๐—œ๐—ก๐—” ๐—”๐—ฅ๐—ฅ๐—œ๐—ฉ๐—” ๐—” ๐—ก๐—ข๐—œ ๐—–๐—›๐—˜โ€ฆ.

๐—Ÿ๐—จ๐—ก๐—˜๐——๐—œฬ€ ๐Ÿญ๐Ÿณ ๐—”๐—š๐—ข๐—ฆ๐—ง๐—ข ๐Ÿฎ๐Ÿฌ๐Ÿฎ๐Ÿฒ
๐— ๐—”๐— ๐—”โ€™๐—ฆ ๐—•๐—˜๐—”๐—–๐—› ๐—–๐—Ÿ๐—จ๐—•

๐—ก๐—ข๐—œ ๐—–๐—›๐—˜โ€ฆ ๐—”๐— ๐—œ๐—”๐— ๐—ข ๐—š๐—Ÿ๐—œ ๐—”๐—ก๐—ก๐—œ โ€™๐Ÿด๐Ÿฌ.

E questa volta, davvero, sarร  una notte da consegnare alla storia.

๐—ฃ๐—ฅ๐—˜๐—ฉ๐—˜๐—ก๐——๐—œ๐—ง๐—˜ ๐—ข๐—ก๐—Ÿ๐—œ๐—ก๐—˜ ๐—˜ ๐—Ÿ๐—˜ ๐—ฆ๐—ง๐—ข๐—ฅ๐—œ๐—–๐—›๐—˜ ๐—ฃ๐—ฅ๐—˜๐—ฉ๐—˜๐—ก๐——๐—œ๐—ง๐—˜ ๐—–๐—”๐—ฅ๐—ง๐—”๐—–๐—˜๐—˜

I biglietti sono giร  disponibili online sulla piattaforma ClubReservation, dove รจ possibile procedere allโ€™acquisto direttamente dal proprio smartphone.

๐—Ÿ๐—œ๐—ก๐—ž ๐—•๐—œ๐—š๐—Ÿ๐—œ๐—˜๐—ง๐—ง๐—œ ๐—ข๐—ก๐—Ÿ๐—œ๐—ก๐—˜:
https://noiche.clubreservation.events

Ma il ๐—ก๐—ข๐—œ ๐—–๐—›๐—˜โ€ฆ mantiene anche una delle sue consuetudini piรน riconoscibili: le storiche prevendite cartacee.

Perchรฉ acquistare il biglietto del ๐—ก๐—ข๐—œ ๐—–๐—›๐—˜โ€ฆ รจ stato per anni anche un piccolo rito: passare in uno dei punti vendita, prendere il proprio biglietto, conservarlo e iniziare giร  da lรฌ il conto alla rovescia verso la festa.

Una modalitร  che non viene archiviata, ma che torna anche per questa edizione, affiancando alla comoditร  del digitale il piacere di avere ancora tra le mani il biglietto del ๐—ก๐—ข๐—œ ๐—–๐—›๐—˜โ€ฆ.

La prevendita cartacea รจ disponibile presso:

๐Ÿ“ ๐—œ๐—น ๐—š๐—ถ๐—ฎ๐—ป๐—ฑ๐˜‚๐—ถ๐—ผ๐˜๐˜๐—ผ โ€“ Porto, Catanzaro Lido

๐Ÿ“ ๐—ง๐—ถ๐—บ๐—ฏ๐—ฒ๐—ฟ๐—น๐—ฎ๐—ป๐—ฑ โ€“ Centro Commerciale Le Fontane

๐Ÿ“ ๐——๐—ฎ๐——๐—ฎ๐——๐—ฎ โ€“ Montauro

๐Ÿ“ ๐—ฃ๐—ฎ๐—ฐ๐—ถ๐—ณ๐—ถ๐—ฐ๐—ผ โ€“ Soverato

Quattro punti di riferimento distribuiti tra Catanzaro, Montauro e Soverato, dove sarร  possibile acquistare fisicamente il proprio ingresso e vivere, giร  dal momento della prevendita, quella piccola ritualitร  che accompagna il ๐—ก๐—ข๐—œ ๐—–๐—›๐—˜โ€ฆ da tanti anni.

L’articolo ๐—ฆ๐—ข๐—ฅ๐—ฃ๐—ฅ๐—˜๐—ฆ๐—” ๐—”๐—Ÿ ๐—ก๐—ข๐—œ ๐—–๐—›๐—˜โ€ฆ ๐Ÿฎ๐Ÿฌ๐Ÿฎ๐Ÿฒ: ๐—”๐—ฅ๐—ฅ๐—œ๐—ฉ๐—” ๐—–๐—œ๐—–๐—–๐—œ๐—ข๐—Ÿ๐—œ๐—ก๐—”! proviene da S1 TV.